点上面打坐站桩
现代人，阴寒之气强盛，如果不站桩，不易筋洗髓，炼气入骨；要精气不漏、血暖、骨髓饱满，真是非常困难。如果不能做到精气不漏、血暖、骨髓饱满，想要五蕴解脱，断攀缘心，也有点像痴人说梦。
站桩时独立守神，“内念不外游，外缘不内侵”，“有缘即住无缘去，一任清风送白云；六根清净方为静，放下身心见乾坤”。
修行修行，就是修出来的；修炼修炼，要炼出来。知行统一，持之以恒的坚持站桩，功夫都会如春起之苗，不见其增，日有所长。如果练练停停，三天打鱼，两天晒网，则功夫就会如磨刀之石，不见其减，日有所损。
二、
站桩功的方法、
要点与注意事项
1、体态形式
1)站立。两脚分开与肩同宽，脚尖向前，可以略微内八字。两膝微曲，膝不要超过足尖，这样不伤膝盖。身体的重心重心在涌泉穴到后脚跟中间的这部分区域，后背挺直，臀部后坐。站好之后，两手从自然下垂的最低位起来做“抱一”。
2)抱一。两手像要往外拉似的抱圆于胸前，手心向内。太上曰：“是以圣人抱一以为天下式。”
2、要点
身体状态：
1）整个过程脊柱正直；
2）头部往上顶，下颌微收，仿佛要把喉咙给“藏”起来似的；
3）上肢：肩膀放松，小臂自然下沉，上肘部略低于肩膀，手略低于肘部；
4）手：两手“抱一”于胸前，指尖相对，指尖相距约自己的一个拳头大的距离，手心朝内；
5）腿：两脚分开与肩同宽，膝盖微曲，膝不要超过足尖，重心稍微往前脚掌，身体放松下来；
6）体察全身内外放松不放松，守平庸，莫好奇的感觉。睁眼、闭眼随意。
呼吸方式：自然呼吸，尽量做到吸气微微，呼气绵绵。
意念活动：可以不做任何意念，也可以持念佛号佛咒，比如心气比较平定，可以持念“南无阿弥陀佛”（namoamituofo），如果尚需时间入静，可以持念六字真言“唵嘛呢叭咪吽”（ōng mā nī bēi mēi hōng）让身心渐渐入静。
诚如晋代孙绰先生在《喻道论》里说的：“耳绝淫声，口忘甘苦，意放休戚，心去於累，胸中抱一。”
适宜人群：久坐体虚，愿坚持锻炼改善身心状态的男女老少。
收式：在每一个桩位结束的时候，可以做一个双手从两侧分别向下，然后手掌向上捞起，双手从中间聚拢之后，从胸口再手掌向下往下压，一直压倒小腹丹田的位置。这是一种简单的收功。
3、注意事项
1）练习结束后，要擦干汗水，尤其是脖子后面大椎处的汗要擦干，夏天不能立即去洗澡（最少要等半小时）。身体出现微汗，意味着你的病气被逼出来了，站桩中一旦发汗要擦干净，不要让那个汗再吸回去。
2）尽量避免在电风扇下和空调房里练习站桩，易感风寒，在没有冷风、空气清新的自然环境下站桩，效果更佳。
3）练习结束后最少半小时内不可以接触冷水，尤其是在夏天，要尽量避免在此期间喝水和洗澡等，最好不要在练习结束后半小时内大小便，所以最好是在正式练习前喝水，排便！
4）早晨和下午站桩是比较好，睡觉前不宜站桩。
5）不要在饭后半小时内站桩。
6）收功之后，搓热双手，分别抚摩膝盖，拍拍膝盖，甩甩手臂等。
7）每天每次30分钟-45分钟即可。
三、站桩的功感效应
站桩时只要感觉舒适得力、协调平衡，不憋气，不过于紧张，练习后稍有疲劳或留有余兴，就可以坚持练下去。
练习时，不要针对某一种意念找某一种感觉，那样可能练出副作用，只要注意精神切实、意念具体就行了。让各种感觉自然而然地形成，自然而然地消失，这样才能把功夫练到自己身上。
桩功的不同阶段不同层次会有不同的反应并表现出不同的功能态，此外，由于各人的体质不同，病情不一，练功目的各异，