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各位看官好!我是来自春秋战国时期郑国,至今已跨越两千多个年头的青铜器老物件,准确的说是文物,名字叫作“莲鹤方壶”,现存世只有我和我爱人一对儿,因此我们成了国家的稀世文物瑰宝,如今我们分别被存放在故宫博物院和河南博物馆。对于我们这样的文物瑰宝,大家想必一定会很好奇吧?那我们就满足一下大家的好奇心,给大家说一说我们自己。
我们的器型主体是春秋时期非常盛行的方形构造壶。与众不同的是,在方壶的顶上立着一只仙鹤。仙鹤造型古朴,线条传神,傲然挺立在绽放的莲花之上,。底座是两只卷尾虎,侧首吐舌,身体展开着,托起方壶的全部重量;方壶腹上攀着四条飞龙。
壶颈两侧的耳,是附壁回首的龙形怪兽;最绝妙的部分出现在壶冠上,在那里,双层莲瓣形次第开放,形成两个同心圆;在圆心上,在莲瓣簇拥中,立着一只仙鹤体态轻盈,似乎要抗拒地球引力,把方壶引向天空。完美将莲花与仙鹤两种寓意高洁的事物结合起来。
王国维在《殷周制度论》中说:“中国*治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”自西周到东周列国(春秋战国),是一个由王权统一到群雄逐鹿的时代。中央的约束力的减弱,使原本附着在青铜礼器之上的国家权力在下放,各国诸侯已经纷纷铸造青铜器,不仅齐、楚、秦、晋这些大诸侯国在铸造,像陈、蔡这样一些小的诸侯国也要过这把瘾,争先恐后地铸造青铜器。
说白了就是没人管了,爱咋咋的。
那是青铜器最肆意活跃的年代,是今天的历史学家们津津乐道的“轴心时代”。在那个时代里,有孔老庄墨、孟韩荀屈,这一大堆“子”,在思想上领跑全球,而且两千多年无人超越。
莲鹤方壶,寄托着那个生命诉求、时代美学和工艺理想,把一件实用的酒器,打造得迷离耀眼。像一场缓缓降临的梦,繁复、诡异、轻灵。
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