聊斋鬼故事化猿 [复制链接]

唐朝广德年间，有位秀才名叫孙恪，原本也是诗书仕宦之族，因祖宗家业衰落，父母俱亡，只剩他一人一口，孤孤单单度日。孙恪虽家道中落，到底是大户人家出身，纵然生活窘困，衣衫褴褛，依然掩不住他那儒雅俊秀、翩翩风度。

　　这年，洛阳举试，孙恪意欲考取功名，再整家业，谁知命运多蹇，名落孙山。孙恪心中怏怏不乐，决心回家苦攻重读，来年再来应试。无奈囊中盘缠殆尽，望乡难归，于是只得客留洛阳，艰苦度日。

　　一日，孙恪闷得无聊，出城游玩散心，边走边游，不觉到一村中小肆，便沽酒取乐，自饮自酌起来。因见前面绿树掩映中有一朱门大院，甚是幽雅，便问询酒家，小二答曰："这是袁氏府第，去年迁来于此。主人深居简出，与邻舍鲜有来往。但常闻府中声韵悠扬，想来其中必有高雅之士居住。"

　　孙恪听了，不觉好奇，便走近院门往里窥看，发觉门虚掩着，就悄悄走进院中。庭院里豁然开朗，厅殿楼阁，峥嵘轩峻，树木山石，葱蔚洇润。忽闻吟诵之声，一位年轻女子从假山石后缓缓踱来，手中折一枝萱草，低咏："彼见是忘忧，此看同腐草，青山与白云，方展我怀抱。"神情显得非常忧郁。女子长得如花似玉，清雅美丽，眉宇之间有一种超凡脱俗的仙韵。孙恪看呆了，正在这里惊羡不已，女郎偶然回首，冷不防看见眼前站着一位翩翩美少年，脸儿羞得绯红，转身疾步奔回房中。

　　孙恪被扔在院内，十分尴尬，待要退出院去，心中舍不下那女郎，留在院中，似乎又没有留的道理，正在踌躇为难，一位侍女走了过来，盘问孙恪为何到此孙恪急中生智，假托说自己想租一住所，见这里幽静宽敞，便冒昧走了进来。侍女见孙恪一表人材，谈吐不俗，心中暗暗点头，又询问孙恪身世，孙恪据实相告，并婉转从侍女中口得知：那美貌女郎是袁大人府上的千金，只因父母过世，无倚无靠，独守大院，正在物色佳婿。

　　袁氏听了丫鬟禀报，将孙恪请进客厅，盛情款待，还特地关照他，今后有什么需要，可吩咐家人婢女们去办理。

　　从此，孙恪便在袁府住下。袁氏对他的招待细致周到，有时还与他饮酒论诗，赏花对弈，孙恪羡慕袁氏不仅容貌妍丽如仙，而且品德温柔贤淑，琴棋书画无所不工，真是世上难寻的女子，想自己与她一般孤单无靠，更有一番同病相怜的苦楚，决定娶袁氏为妻。遂请媒人上门求婚。袁氏喜欢孙恪少年风流，知情知趣，早就芳心暗许，今见媒人上门，正中下怀，高兴地应允了。于是二人即刻洞房花烛，拜堂成亲，结为夫妇。

　　孙恪娶得袁氏为妻，觉得此生心愿足矣。每日里与娇妻琴瑟和谐，说不尽的柔情蜜意。袁氏家中非常富有，孙恪车马显赫，服饰鲜丽，纵酒狂歌，再不思追求功名。

　　一天，孙恪在街上散步，忽然遇见表兄张闲云，他乡见亲人，非常高兴，孙恪便拉他去酒楼叙旧。张闲云入过旁门左道，是个术士，他观察孙恪脸色，面露疑云，说："你脸上妖气很重。"又见表弟锦衣玉带，一身富贵，便追根究底，细加盘问。孙恪将自己如何滞留洛阳，如何借房与袁氏成亲之事一一告诉表兄。

　　表兄听罢，对孙恪说："你一定是遇上了妖精，日久必受其害，还是及早设法脱身吧"

　　孙恪听了这番话，大惊失色，吓出一身冷汗，静下来思忖：与袁氏结婚三四载，从未发现她有可疑之处，也没见她对自己有加害之心，相反，却是对自己恩义深重，若不是她，自己说不定至今仍在冻饿之中。就对张闲云道："你休得胡言乱语，娘子对我情深义长，哪里会是什么妖精"

　　张闲云听孙恪为袁氏辩护，恼怒地站起来，厉声责备说他身受妖精祸害，不思醒悟，还要顾及什么恩义，枉为丈夫。他拿出一柄宝剑，对孙恪说："你若不信，将这宝剑拿回家中，妖精见了它就会原形毕露，到那时，你就知道为兄没有骗你。"又叮嘱表弟，"切莫心慈手软，害了自己。"

　　孙恪半信半疑悄悄将宝剑拿回家中，把它藏在密室，独坐沉思，想起袁氏对自己恩重如山，情深似海，总觉得实在难以下手。从密室出来，看见袁氏，心里又害怕，心想这样花容月貌竟是妖精所扮，不由冷森森、战兢兢，手足无措。

　　孙恪神态大变，袁氏早已看在眼里，很快就觉察了此事。她非常生气，指着鼻子，怒骂孙恪忘恩负义，恩将仇报，猪狗不如。孙恪又愧又怕，赶快伏地叩头谢罪，说这是表兄教唆，不是自己本意。袁氏从密室中搜出宝剑，像折嫩藕一般，毫不费力，将它寸寸折断，又冷笑道："有朝一日，看到张闲云，定要当面羞辱这个坏人夫妻的狗道士。"

　　几天后，孙恪又在街上遇见表兄，不禁大加抱怨，张闲云听说宝剑被折，吓得瞠目结舌，自知不是袁氏对手，怕她找自己算账，赶紧溜走，再不敢在此地露面。

　　自此，孙恪与袁氏夫妻和好如初。

　　光阴如箭，转眼间，十余年工夫过去了，袁氏生下两个儿子，她贤慧能干，教子有方，把家治理得井井有条。

　　孙恪４０岁的时候，朋友推荐他到南方做官，孙恪携妻带子，离开洛阳，千里迢迢去赴任。一路上，颠簸劳顿，经过了千山万水，每逢见到高山青松时，袁氏总是凝目眺望，一副心驰神往的样子。

　　过了五岭，他们弃车乘船，顺着北江驶入广东省清远峡山。这里两岸群山对峙，江流紧束，一水中通。船行至江中，仰头望山，只见山势突兀嵯峨，直刺青天，真有"峭壁雄流，*斧神工"的磅礴气势。一家人欣赏着壮丽山河，心旷神怡。袁氏站在船头，望着滚滚江水，手指前方，告诉丈夫："江边有座飞来寺，寺里有位高僧，法号惠幽，以前是我家门徒，咱们应该去寺里看看他，请高僧在佛前为我家南行求福。"孙恪点头欣然应允。

　　帆船驶过白泡潭，转入凝碧湾。北岸半山腰苍翠古木丛中，果然映现出一座红门灰墙的巍峨庙宇。这庙宇就是建于南北朝的岭南名刹飞来寺。于是系舟泊岸，全家人带了斋食供品，攀山爬岭朝寺院进发。

　　进了寺院，袁氏好像回到久别的家中，显得神采飞扬，只见她对花点头，抚树感慨，穿门过殿，径直来到惠幽居住的院落。孙恪跟在后面，心里觉得好生奇怪，袁氏并未来到过飞来寺，但看她的行径，显然对这里一切都很熟悉。惠幽迎出门外，袁氏从脖子上卸下碧玉头环，恭恭敬敬奉献给他，说："这是寺里的旧物。"惠幽双手合十，心中莫名其妙，他从未见过这位女施主，也不知碧玉环是怎么回事。

　　正在这时，忽然听得寺后峡山飒飒风起，猿声凄厉，成群结队的猿猴从高山青松中，附藤攀枝接踵而下。它们对着袁氏悲笑跳跃，像在欢迎她的到来。

　　袁氏顿时神情凄凉，她默默无言，取过一支手笔，在粉墙上挥毫题诗：

　　刚被恩情役此心，

　　无端变化几湮沉。

　　不如逐伴归山去，

　　长啸一声烟雾深。

　　写毕，掷笔于地，把两个孩子紧紧搂入怀中，抚摸一番，泪如雨下，好像要生离死别，又凝涕垂泪牵着孙恪衣襟，说："官人保重，你我从此永别了。"随即，撕裂衣裙，化作一只白猿，长啸一声，离开了寺院，追逐猴群奔跃而去。

　　猴群翻山过岭，越去越远，快至深山老林时，那只白猿回身翘首遥望孙恪父子，似乎恋恋不舍，而后，终于随猴群消失在野山丛林中。

　　方才还是乐融融的一家人，转眼间遭此巨变，孙恪*飞神丧，如傻如痴，好一会儿，才抱着两个儿子痛哭起来，小娇儿悲凄凄叫着娘亲，孙恪肝肠寸断，心如刀割。父子们远眺峡山，望穿双眼，袁氏无影无踪，只有空山寂寂，流水澌澌，枯藤野树，满目凄凉。

　　事至此时，惠幽方才恍然大悟。想起那只白猿，原是当年他所喂养，慧黠敏捷。开元年间，天使高力士经过寺院，见这小猴聪明乖巧，逗人喜爱，便把它带走，献给皇上，一直养在宫中，听说安史之乱以后，此猴走失，不知去了哪里。这块碧玉环正是当年它头上的佩戴之物。

　　孙恪听了老和尚述说，伤感不已，他失意地在峡山里辗转了六七日，终未见到袁氏踪影。心灰意冷，不再赴任做官，凄惨惨带着两个儿子转舟北上回了家乡。

　　从此，白猿归去的山头被称为仙猿峰，那里有个山洞叫归猿洞。古老的清远峡，云遮雾锁，山深林密，悬崖陡壁，洞壑幽深，不知归猿洞藏在哪里。据说南宋大词人苏东坡被贬南来，曾游峡山，还有人在山林中见到那只白猿。东坡居士在《峡山寺》一诗中，有"忽忆笑云侣，赋诗留玉环"之句，讲的就是袁氏化猿归去的故事。