北京白癜风最好的医院 http://m.39.net/baidianfeng/index.html《史记》是西汉著名史学家司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为宗旨，耗尽毕生精力完成的一部长达万字的历史巨著。《史记》的出现，使史学从经学的笼罩下摆脱了出来，为我国历史学竖起了一座巍然的丰碑。
历史即人生，人生即历史。因此生活中流传着这样一句话：“阅读历史等于游历人生，历史比小说更精彩。”确实如此，历史的重要意义在于，它为我们展现了超越我们所能想象的无穷生活方式，极大地拓展了我们的视野，让我们得以从中学习思考、领悟。而中国五千多年的文明史，在这条历史的长河中，蕴含着无数文明智能的浪花。一幕幕王朝帝国的兴衰成败，一个个历史人物的功过是非，重大事件隐含的曲折内幕，伟大创新背后的艰辛努力，无不折射出做人与做事的道理。
读史可以鉴今，读史使人明智。历来善于从历史中获得经验的人都无一例外地成为他所在的时代中的强者。而这些经验又大多来于名臣之手，因为我们知道，每一位成功的帝王诸侯背后必有一个大智大勇的名臣相助。所以，要想学习他们处世、治国的成功之道，必须要了解各路名臣的用谋之道。而司马迁在《史记》中将各朝各代的名臣性格及功绩，一一详细作以描写，全而不露地揭示在我们面前，他们的才智、胸怀、风骨常被人津津乐道，一再传颂。此书选取了历代名臣中的佼佼者，以历史典籍中的记述为依据，以《史记》中智贤名臣们的故事为底料，吸纳睿智精华成一家之言，从上古到西汉这一阶段的名臣人物的历史事件，并以正面评说的方式向读者展示了一个个历代名臣的真实面目，再加上了一些客观的判断和评论，称得上是一部对《史记》中历史人物细细品读的史卷、智慧之集。苏秦（？—公元前年）字季子，东周洛阳（今河南省洛阳市）乘轩里人，是战国策士，纵横家。出身寒门，却少有大志。据传他随*谷子学游说术，“东事师于齐，而习之于*谷先生”。（《史记》）学成之后，苏秦曾先后游说周、秦、赵等国。苏秦推动合纵，初为功名富贵，实际发挥了巧妙的外交才能，其捭阖阴阳，以退为进之术，深得*谷先生真传，亦近道家之说；其说诸王主要说辞并不离利害二字，因势利导，配以机智，打动诸王，其法又与兵家相合，因此称苏秦为战国时代成功的谋略家与纵横学说之集大成者。连横说秦，初露锋芒《史记·苏秦列传》记载：乃西至秦，秦孝公卒，说惠王曰：“秦四塞之国……”秦王曰：“毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。”方诛商鞅，疾辩士，弗用。乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。去游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“燕东有朝鲜、辽东，北有林胡、楼烦，西有云中、九原，南有呼沱、易水，地方二千余里……是故原大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”一、怀才不遇苏秦想要在东周和秦国施展抱负，结果却都没被录用。当时，苏秦的家里，老母在堂；一个哥哥两个弟弟，大哥老早就去世了，还有一寡嫂在，本来一家人团聚，自然欢喜。可是过了几天，苏秦想要出游列国，母亲、嫂嫂、妻子却都竭力地反对，劝他说：“你看咱们当地人，种庄稼的种庄稼、不种庄稼的做生意，人家都想着养家糊口，你怎么会想到要出去靠耍嘴皮子而换来容华富贵呢？那不是要把实实在在的工作扔掉，去追求没影的事业吗？如果不行，那不是白白浪费精神吗？你到时难道就不会后悔吗？”两个弟弟也劝说：“哥如果真的擅长游说之术，怎么不去游说周王呢？如果在本乡就能出名，又何必去那么远的地方呢？”苏秦看全家都不支持他，只好求见近在洛阳的周显王，向显王奏以强国之术。显王虽留他住下，可显王左右的臣属都知道苏秦出身农贾之家，怀疑他是在纸上谈兵，没什么真本事，都不肯保举他。苏秦在显王府上住了一年多，明白进取无望，于是回家把家产都变卖了，得钱后做了几件貂皮制的衣服。他穿上华贵的衣服，带了一百斤*金，来到了秦国，上书给秦惠王说：“大王您的国家，西边有巴、蜀、汉中的丰富物产，北边有来自胡人地区的兽皮和代地产的马匹，南边则有巫山、黔中作为屏障，东边又有崤山、函谷关等坚固要塞。秦国真是田地肥沃，人民富足；有万辆战车，有百万雄师；沃野千里，储藏丰富；地势险要，能攻易守。这正是天府之国，也是可以称雄天下的国家。以大王您的贤能，秦国众多的人口，战车及骑兵等武器的巨大作用，兵法及谋略的应用之妙，足可以吞并诸侯，据有天下，自称皇帝，统治四海。希望大王您能听听我的意见。”苏秦讲了这么一通大道理，秦惠王的回答却是客气而又冷淡，其主要原因大概是由于他刚刚杀了商鞅，不太喜欢外国人，又加上时机还不太成熟，或是苏秦只讲一些大而无用的道理，却无具体方案。秦惠王回信说：“我倒听说诅楚文过，毛羽不丰满的鸟儿，就不能飞得很远；法令不完备的国家，不能够随便惩罚别人；道德修养不够深厚的君主，也不能教导役使别人；*治法令没有理顺的君主，也不能随便去号令大臣。现在先生您不远千里来到秦廷上教导我，我十分感激，不过还是等秦国具备了条件再听您的意见吧！”就这样，苏秦被秦王赶了出来。苏秦接连上了十多次书，在秦国住了一年多，秦王始终没被说动，看着带的盘缠已花完了，身上的貂皮裘衣也穿破了，没办法的他只好把车马和仆人都卖掉，挑着个破担子又回到家乡。“败家子”回家，母亲骂他；妻子正织布，看到他回来，气得连织布机都不肯下，懒得理他；他饥饿难忍，只好求嫂嫂给自己做点饭吃，嫂嫂不热不冷地说家里没柴烧，也不肯给他做饭。可见苏秦这一次的失败让本来就不支持他的亲人对他的成见是多么的大。苏秦看到这种情况，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的不好啊！”虽然家人这样对他，但是他仍然不放弃到各国游说的理想。要想成功，就要不言放弃，苏秦就是如此。苏秦家人那样对待他，但他并没有心灰意冷，反而觉得自己之所以没有说动秦王，一定是因为自己的能力不够，自己的想法还有不足之处，觉得自己还需要学习。所以他把自己关在家里，更加勤奋地学习。在一年多的时间里，苏秦在家里苦苦想了好久，仔细研究天下大势和君王们的心理，想疲倦想睡觉的时候就用铁锥狠狠地扎自己的大腿，扎得血肉模糊的；有时候太累了，就扑在案头上打瞌睡。为了不让自己打瞌睡，他就拿根绳子一头吊在房梁上，一头吊住自己的头发，如果他脑袋一往案头上扑，那根绳子就把他揪住。这么脑袋一顿，头发一揪，就把他揪醒了。他刻苦攻读有关兵法、医学、经济和法令等方面的书籍，对当时各国的具体形势作了充分的研究。当时，列国之中，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦最为强盛，而七国之中又首推秦国最强。于是，苏秦经过反复思考，初步形成了一个促成六国结盟以共同对抗秦国的战略思想，即“合纵”。出于对自己新战略思想的自信，苏秦再次离开家乡，到各国游说。谁知他这一去，中国历史上便多了一位一流的“纵横家”，从而改变了历史。二、初露锋芒公元前年，苏秦再次出发，进行游说。这次他改变了策略，先去了七国中最小的燕国。苏秦进言道：“燕国东有朝鲜和辽东，北有林胡和楼烦，西有云中和九原，南有滹沱河和易水，国土纵横两千多里，战士有好几十万，战车六百辆，战马六千多匹，储存的粮食也足够几年之用。南面可从碣石山、雁门山输入丰富的物资，北边可以种植枣栗获得很大利益。即使人民不种地，光是枣栗的收入也就够富了。这真是天然的宝库啊！”接着，苏秦又向燕王陈述了燕国与其他国家结盟的必要性：燕国之所以能够安乐无事，不受到强秦的侵犯，是因为南面有赵国作屏障。秦要攻燕，必须经过赵而跋涉千里，赵要攻燕，不需百里即抵燕都。赵国之所以不攻打燕国，全因为强秦在后面牵制，而燕却正好可以利用这个机会与赵国结盟，共同抵抗强秦，防患于未然。所谓“夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者”。说到这一点谁都清楚，并没什么可大惊小怪的。让我们跟燕文侯一起听他往下说：“倘若秦攻燕，就要逾云中、九原，过代郡、上谷，战线数千里，即便攻占燕都，秦国也会担心难以固守。而倘若是赵攻燕，号令一出，不出十天便会集结数十万*队进驻东垣，进而渡滹沱、涉易水，不出五天便可直抵燕都。因此，秦攻燕是千里之外作战，而赵攻燕是百里之内作战。倘若大王不忧百里之患而重千里之外，依我看没有比这更失策的了。”苏秦指出联赵抗秦方为上策，这一说正中燕文侯下怀。燕国只要跟赵结盟，天塌下来也是赵国先顶着，他又何乐而不为呢？只是燕国太弱了，要攀上像齐国这样的强国谈何容易！如今这苏秦自告奋勇说要去赵国游说，他当然乐得做个顺水人情。燕文侯当即赐给苏秦车马、金银、布帛，资助他去赵国。苏秦来到赵国后，便直接以燕国使者的身份晋见赵肃侯。他洋洋洒洒地分析了一大通国际局势，紧接着又使出了他的杀手锏：“天下还没有哪个国家像赵国这样被秦国视为心腹之患，可它为什么没有全面进攻赵国呢？”听到这样的话，哪个国君会不竖起耳朵听他说下去呢？苏秦接着又说：“秦国正是担心韩和魏从后面暗算。因此，韩和魏就是赵国南面的屏障。而秦国的战略意图就是逐步吞食韩和魏，一旦它们屈服称臣，秦国就没有了韩和魏的窥伺，到时候赵国的灾难就降临了。这也正是我为您担心的。”话说到这里，赵肃侯肯定已经在频频点头了——这些何尝不是他所担心的呢？因此，苏秦的结论便是顺理成章的：韩、魏、齐、楚、燕、赵六国合纵结盟。任何一国受到秦国攻击，其他五国必须全力相救，哪一国坐视不理或背弃盟约，五国便一起讨伐他。至此，苏秦可谓是“不鸣则已，一鸣惊人”。单凭自己那三寸不烂之舌，竟促成了前所未有的六国同盟，他的身价也随之提升百倍。刘勰在《文心雕龙》里评价纵横家时说：“一人之辩，重于九鼎之室；三寸之舌，强于百万之师。”这句话用在鼎盛时期的苏秦身上，一点也不为过。苏秦的高明之处不仅仅在于他口若悬河的辩才，也不在于他对国际战略形势的谙熟，关键是他能够准确地捕捉到诸侯内心深处的恐惧和他们真正的需要，所以联盟成功了。合纵“始末”，平息“内乱”《史记·苏秦列传》记载：初，苏秦之燕，贷人百钱为资，乃得富贵，以百金偿之。遍报诸所尝见德者。其从者有一人独未得报，乃前自言。苏秦曰：“我非忘子。子之与我至燕，再三欲去我易水之上，方是时，我困，故望子深。”苏秦既约六国联盟，归赵，赵肃侯封为武安君，乃投从约书于秦。秦兵不敢窥函谷关十五年。苏秦凭着自己的三寸不烂之舌，促成了前所未有的六国同盟。六国国君于赵国洹水（今河南境内）之上，歃血为盟，合纵抗秦。封苏秦为“从约长”，佩六国相印。并派人将六国盟约之事向秦国通报。秦国得知六国合纵抗秦之后非常吃惊。之后，秦惠文王采纳了大臣们的建议，用软硬兼施的方法引起六国之间相互猜疑，以拆散合纵。首先派人去最近的魏国，归还了从魏国夺来的几座城池，然后又派人去最远的燕国，将女儿嫁给了燕国太子。于是，魏、燕两国同秦国和好起来。赵侯得知之后，责问苏秦为何会出现这种情况。苏秦十分惶恐，立刻出发，去平息这场同盟中的“内乱”。苏秦又来到燕国。由于燕王让位给大臣子之，引起太子平和将*市被的叛乱。六国合纵，本来就是从各自的利益出发，所以根基不深。秦国派犀首出使齐国、魏国，一起征伐赵国，以此来破坏六国合纵，苏秦离开赵国，合纵瓦解了。齐国趁燕国办丧事之机攻燕，连克城池十余座。燕王便以齐国归还城池为条件，命苏秦以“从约长”的身份出使齐国。如若齐国归还城池，燕国便同秦国断绝来往。苏秦去齐，晋见齐威王，先行祝贺之礼，接着又行哀悼之礼。齐威王不解，问其原因。苏秦道，人饿得再厉害也不会去吃有*的乌头籽，吃得越多，死得也就越快。燕和秦是联姻之国，齐国占领燕国的城池就等于与强秦结下了仇怨。难道这不像饥饿之人去吃乌头籽一样吗？齐国实在是大难即将临头。齐威王听了之后大惊，忙向苏秦请教解危之法。于是苏秦就建议齐威王归还从燕国夺来的城池，这样燕王喜欢，秦王也一定会高兴。齐威王觉得苏秦说得很有道理，也非常高兴，很快就归还燕国旧地。苏秦回到燕国。受到燕昭王的重用。在苏秦眼里，把黑的说成白的，把对的说成错的，把牛说成马，把东施说成西施，这些都是轻而易举就能做到的。他能把六个国王，外加六个智囊团，说得跟着他滴溜溜地转，对于个人的逻辑思维能力、历史掌故知识、临场反应速度、说话气势和措辞方法、事前情报工作等，都有超级严格的要求。放到今天，这本是一个团队的任务，是一项成千上万人协作也不一定能完成的工作，而这个不可能完成的任务，苏秦仅靠自己一张嘴就办到了，可想而知，这需要一颗多么聪明的脑袋啊。就这样一个人，握住了六个国家的大印，挥臂一呼，六国皆应，搞得强秦那么多年不敢用兵。虽然那时并不是一个宣扬个人英雄主义的社会，但我们不得不承认那的的确确是苏秦一个人的功劳！投奔齐国，惨遭车裂《史记·苏秦列传》记载：易王母，文侯夫人也，与苏秦私通。燕王知之，而事之加厚。苏秦恐诛，乃说燕王曰：“臣居燕不能使燕重，而在齐则燕必重。”燕王曰：“唯先生之所为。”于是苏秦详为得罪于燕而亡走齐，齐宣王以为客卿。破敝齐宣王卒，愍王即位……于是如其言，而杀苏秦者果自出，齐王因而诛之。燕闻之曰：“甚矣，齐之为苏生报仇也！”燕国既是苏秦的发迹地，也算是他的温柔乡。燕易王的母亲，就是燕文侯的夫人，与苏秦私通。后来此事被燕王得知道了。但奇怪的是，燕王不但没有杀他，反而对他礼遇有加。燕王这样的对待苏秦，使苏秦感到深深的恐惧和不安。苏秦为什么对燕特别优待呢？我们知道，苏秦先仕于燕，他是从燕国出道，虽然掌六国相印，毕竟六国各怀*胎，全依靠他们是不行的。苏秦的主要活动是，离间齐、赵关系，以减轻齐对燕的压力。又和赵李兑共同联合五国以攻秦，后来他又离燕至齐，受到闵王的重用，但苏秦仍忠于燕，为燕效劳。他所采取的策略是劝齐攻宋，以转移齐对燕的注意力。于是燕昭王派乐毅突然出兵以攻齐，齐因措手不及而败于燕。苏秦与燕谋齐的活动至此而败露，齐处以车裂之刑，这在战国晚期是轰动一时的事件，在许多当时人著述中都有反映，如山东银雀山出土的竹简本《孙子兵法·用间》中说道：“燕之兴也，苏秦在齐”；《吕氏春秋·知度》也说：“齐用苏秦而天下知其亡。”这些记载表明，当时的战国人都知道苏秦为燕而仕齐，最后使齐亡而兴燕，然而他自己也付出了惨重的代价。当时，苏秦怕被杀，心生一计，于是就去见燕王，说：“我留在燕国却不能使燕国的国势强盛，如果在齐国，一定能使燕国强盛。”燕王同意了说：“一切听任先生去做吧。”苏秦于是又设计了一个与燕王决裂的假象，随后流亡到了齐国。齐宣王便任用他为客卿。苏秦在齐国当了客卿，为了削弱齐国国力搞了一连串动作。齐宣王去世后，湣王继位，苏秦就劝说湣王把葬礼办得铺张隆重，用来表明自己的孝道，其后又煽动齐湣王高地建筑宫室，大规模地开辟园林，以表明自己得志。如此，不但得到了齐湣王的宠信，又在无形中削弱了齐国国力、回报了燕国，其实苏秦打算使齐国破败，从而有利于燕国。燕易王去世，燕哙登基做了国君。然而，居心叵测的苏秦即使能瞒过年轻的君主，也瞒不过那些老谋深算的齐国大夫们。此后，那些齐国大夫中有许多人和苏秦争夺国君的宠信，因为没有苏秦受宠，从而派人刺杀苏秦，苏秦当时没死，带着致命的伤逃跑了。齐王派人捉拿凶手，然而却没有抓到。苏秦快要死了，便对齐王说：“我马上就要死了，请您在人口集中的街市上把我五马分尸示众，就说：‘苏秦为了燕国在齐国谋乱’，这样做，相信一定会抓到刺杀我的凶手。”说完之后苏秦就死了。齐王按照苏秦的话做了，在最显眼的地方把他五马分尸，又把苏秦说的话当场散布。没多久，那个刺杀苏秦的凶手果然自动出来了，齐王当即就把他杀了。燕王听到这个消息说：“齐国为苏先生报仇，做法也太过分啦。”其实，造就苏秦的并不只是他个人的辩才、权谋与胆识，还在于整个天下的“时势”。一旦时移势易，曾经显赫一时的苏秦便无可避免地走上风雨飘摇的末路。但是，直到他生命的最后一刻，苏秦仍然保持着纵横家的英雄本色。他遇刺后负伤而逃，直到他死时，刺客依然没有落网。因此，苏秦临死前的遗言，成了他一生中最后一个成功的谋略。苏秦临死之时，仍不忘借别人的手替自己报仇，这就是搞谋略之人的厉害之处。也许，这个刺客到死也不明白：自己明明是为国除奸的英雄，为何会死在齐王的铡刀之下吧？张仪曾说过：“如果苏秦在，他绝对不说什么，因为比不过，苏秦一死，张仪的时代就来临了。”
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