三国历史，群星璀璨，汉末天下分崩离析，各路群雄并起，战场上你争我夺，官场上唇枪舌剑，而在血腥的战场和阴暗的朝廷之外，还有一大批杀人不见血的口诛笔伐，袁绍手下的陈琳，中原的名士祢衡等等，这些人在我们现代有两个不很雅观的统称：嘴炮、喷子。
在三国中“嘴炮”的佼佼者当属骂曹操、骂刘表、骂黄祖的祢衡了，此人堪称不作死就不会死的典型代表，除了当代名士孔融、杨修之外，其他人根本不能入他的法眼。相比祢衡像个疯子一样就见人就骂的样子，这一位却是引经据典地骂，骂得对手出不了声，甚至骂死了对手，这才是真正的“嘴炮”，喷子中的“加特林”，“嘴炮”界的“原子弹”。
《后汉书》：（祢衡）常称曰：“大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。”
祢衡
舌战群儒
（怼张昭）孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势尪赢已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！”
这一篇言语，说得张昭并无一言回答。
这一段是诸葛亮前往江东欲说服孙权联刘抗曹，孙权师傅张昭主张投降给了诸葛亮一个下马威，诸葛亮临危不乱说得张昭哑口无言，反而给了江东群臣一个下马威。
张昭原话是讽刺诸葛亮自比管仲、乐毅却不能辅佐好刘备，上不能报答刘表的恩惠，下不能保护刘琮守卫荆州，说他志大才疏，名不副实。而诸葛亮则以人生重病的治疗过程来回应张昭，从“兵不满千，将止关、张、赵云而已”到连败夏侯惇、曹仁等大将来表明刘备是一步步慢慢地成长起来的，又以不忍夺同宗基业和数十万军民追随来证明刘备的大仁大义，最后再以胜败乃兵家常事来总结，密不透风、水滴不漏地把张昭怼了回去。
（怼虞翻）座上忽一人抗声问曰：“今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为何如？”孔明视之，乃虞翻也。孔明曰：“曹操收袁绍蚁聚之穷于夏口，区区求教于人，而犹言不惧，此真大言欺人也！”孔明曰：“刘豫州以数千仁义之师，安能敌百万残暴之众？退守夏口，所以待时也。今江东兵精粮足，且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑。由此论之，刘豫州真不惧操贼者矣！”虞翻不能对。
张昭败下阵来后轮到功曹虞翻了，虞翻这人一向以敢于直言著称，直接就说出了这次辩论的问题所在“曹操拥兵百万，江东人心不稳”。当然这是个很正面的问题，能解决这个问题那其他就好办了，诸葛亮也不能正面回答，只是转个弯讽刺了江东众人，说他们“兵精粮足却屈膝降贼，比不上只有数千兵的刘备”。
（怼步骘）座间又一人问曰：“孔明欲效仪、秦之舌，游说东吴耶？”孔明视之，乃步骘也。孔明曰：“步子山以苏秦张仪为辩士，不知苏秦、张仪亦豪杰也。苏秦佩六国相印，张仪两次相秦，皆有匡扶人国之谋，非比畏强凌弱，惧刀避剑之人也。君等闻曹操虚发诈伪之词，便畏惧请降，敢笑苏秦、张仪乎？”步骘默然无语
接下来就是步骘了，以诸葛亮巧言令色来入手，却被诸葛亮以苏秦、张仪皆豪杰也，步骘等人一听说曹操到来就急着投降，哪里比得上苏秦配六国相印，张仪辅佐秦国那样的勇气和谋略，这一段又说得步骘默然无语了。有意思的是，正史里步骘单枪匹马定接管了交州，恰恰就是有苏秦合纵，张仪连横的勇气和谋略，这一点诸葛亮倒是差了不少。
之后就是薛综以天命时运来表明汉祚将尽，诸葛亮则以忠孝反击，陆绩以刘备身份来质疑，诸葛亮则用刘邦身份不过一亭长来辩论，最后严畯、程秉以所说并无前例却被诸葛亮以“腐儒”来反讽，至此江东众人都败下阵来了。诸葛亮以古人古事，今人今事，不拘泥于书本来掌握住这次辩论的主动权，也直接促成了孙刘联盟的建立和赤壁之战的结果。
诸葛亮
阵前骂死王朗
孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。
这是诸葛亮第一次北伐时在两军阵前痛骂司徒王朗的一段，王朗以天数开始，说出了东汉自桓灵二帝以来，黄巾起义，天下大乱，而群雄割据一方，最后魏武帝曹操统一北方乃是天命所归。诸葛亮则一句一句地否决掉，说天数，桓灵以来是因为有宦官专祸，群雄割据是因为朝廷上都是尸位素餐的无能之人，再骂王朗世居东海之滨，又以孝廉入朝为官，理应是辅佐汉室的，结果却是帮助曹丕上位（说的是演义里王朗帮助曹丕威胁刘协禅让的事），像王朗这样的人不配说天数，更无脸见汉朝二十四皇帝于地下，就这样，王朗被活活气死了。
虽然诸葛亮舌战群儒和骂死王朗都是小说家言，但也可以从中学会很多道理：比如骂人也要有理有据，简单的喷子不可怕，因为可以反驳，可是有知识的喷子就要小心点了，因为他们的知识比你多，见识比你广，自然能找出各种理由回怼你。
以后骂人就要想清楚了，正所谓有理走遍天下，骂人之前也要想想道理是不是站在自己这一边先。
诸葛亮
参考文献：《三国演义》
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文章来源/那只胖狐狸
