儿童白癜风好治吗 http://baidianfeng.39.net/a_zzzl/200113/7749244.html前些日子，由*主演的电视剧《幸福到万家》一开播，就引发了舆论热议，原来剧集一开始，便上演了一出闹剧——农村“婚闹”。
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万家村支部书记的儿子万传家在王庆来与何幸福的婚礼上，借着“闹喜”的名义，对伴娘（何幸福的妹妹）何幸运上下其手，大行“性骚扰”之事，在场众人在听到幸运求救声时，反而以“不闹不热闹”为由冷眼旁观，以至于在幸运的心底留下难以磨灭的伤痕。
在这些“闹婚”的人眼里，闹是习俗，他们借由习俗，将自己丑恶的一面展现的淋漓尽致，其目的不过是满足自己的扭曲的私欲。披着“习俗”的华丽外衣，做着“猥亵”这一涉嫌违法犯罪的行径，使得“婚闹”变成“胡闹”，“习俗”变“恶俗”。
私以为这种现象多是由于民众文明意识落后、法制观念淡薄造成的，直到读到了美国作家、文化批评家保罗·福塞尔的《恶俗——或现代文明的种种愚蠢》一书，才明白这种现象最根本的原因在于：人的内心被不安全感、愚蠢和偏狭笼罩。
《恶俗》一书深刻剖析了美国现代文明背后那些不堪为外人道也的真相，目的在于警醒世人时刻保持清醒的头脑，看清社会现象背后的本质问题。全书使用的语言看似谴责，实为悲悯；介绍的内容看似嘲讽，实则惋惜；描述的现象看似抨击，实为警醒，所以这本书享有“恶俗批判开山之作”的名誉。
《卫报》这样评价本书的作者：保罗福塞尔先生是一个典型的公共知识分子，是观点尖锐的文学作者、文化批评家，他具备写出博大精深又有趣的作品的才能，也敢于触犯一些势利的话题，“恶俗”就是势利话题的典型代表。
那么究竟什么是“恶俗”呢？在本书的第一章，作者就指出：所谓恶俗，就是弄虚作假、装腔作势却恬不知耻，是各个领域中充斥着的虚伪、俗艳和无知，是以丑为美、以假为真、以浅薄为深刻、以愚昧为智慧。
读完《恶俗》一书后，我发现不仅是美国被恶俗文化侵袭，我们身边也一样充斥着恶俗现象。
1.恶俗名人：难以包装的丑陋心灵
年的夏天，郑爽因出演内地版流星花园——《一起来看流星雨》，走进公众视野，此后，“小仙女”、“花旦”、清纯、乖巧成了这个花季少女的代名词，以至于在郑爽几段无疾而终的恋情中，公众都在无比同情她的遭遇。
然而在年的春节前，郑爽代孕、弃养事件被其当时的男友张恒爆料出来，郑爽的人设开始崩塌，但其面对网友质疑、官方批评，竟毫无道歉和悔改之意，足见其三观之恶。
此后，张恒又发微博，证实郑爽高额片酬、签订阴阳合同、偷税漏税。自此，郑爽人设彻底崩塌，官方也将其封杀。
越法律红线，踩道德底线，三观不正郑爽可谓是将恶俗人物演绎的淋漓尽致。
2.恶俗事件：一切以挣钱为目的
近日，中国医疗史上最骇人的丑闻被爆料出来：湖南湘雅二院急救中心副主任刘翔峰在行医过程中，不管病人实际情况如何，在诊疗期间大肆哄骗、诱导病人及其家属，使前来就诊的患者没病变有病，小病变大病，大病变重病。
本该救死扶伤的医生做出包括过度医疗、切除患者正常器官、引发医疗事故等丑恶行为，只为赚取更多钱财；本该让患者眼医院却因“吸血*”医生而令患者望而生畏。
刘翔峰事件是引发医疗行业被无情曝光的导火索，可这样的医院吗？当然不是。我的孩子在出生后第三天因生理性*疸被强制要求照蓝光，父亲在急性心梗住院时被夸大病情，手术时被索要辛苦费……种种事件可谓是不胜枚举。
医生想要挣钱无可厚非，但毫无医德的行医行为一定是医疗行业的恶俗事件。
3.恶俗物品：课本插图也有*
年5月，人教版教材插图流传到网上，“*教材”迅速成为网络热词。
从曝光的图片来看，“*教材”插图上小孩奇形怪状，歪嘴、吐舌头，纹身、奇装异服、蓝眼*发，甚至还有撕扯服装、奇怪拥抱等行为，可以说，这不仅是对儿童形象的丑化，更是对一些不当行为的放任和宣扬。
在公众看来，教材的价值在于传扬正能量，可这样的“*教材”却在无端传递负能量，让一些恶俗行为、恶俗思想侵袭祖国的花朵。
4.敢问路在何方？路在嘲讽之中
正如前文所述，恶俗不过是将一些原本就不好的东西强行包装，使其表面看上去光鲜亮丽，可是当我们面对恶俗时，究竟要怎么办呢？
就拿前文所述的例子来看，电视剧《幸福到万家》中，万家村贴出公告，在全村倡导移风易俗，要求村民抵制毫无下限的“婚闹”。
红极一时的郑爽被彻底封杀后，中视协发布《电视艺术工作者应自觉追求德艺双修用明德引领社会风尚》一文，倡导广大艺术从业人员重视道德修养。
刘翔峰医疗丑闻曝光后，医院立即开展调查，并将调查结果及时向社会公开，以保证群众的知情权和监督权。
“*教材”事件后，相关人员被迅速问责，并尽快设计出符合大众审美的新教材，同时完善教材发布审查机制，让“*教材”难以*心。
当然，我们作为普通大众，大部分时候并不能直接参与到对恶俗行为的抵制中，那么我们要做的就是分辨恶俗和批判恶俗。
在《恶俗》一书的最后一章，作者指出：“恶俗已经远远地走在了前面，任何力量都休想让它慢下来。唯一的办法还是嘲笑恶俗。如果连这个也不做的话，那你就只能哭了”。
所以，希望我们就算不能够直接打击恶俗，也要尽可能的做到批判恶俗，让恶俗无处遁形。
写在后面：保罗·福塞尔先生写作这本书的目的绝不仅是为了批判美国的恶俗现象，更重要的想要唤醒民众的分辨能力。希望我们在以后也能够拥有足够的判断力，毕竟穿上龙袍的不一定是太子，也可能是谋朝篡位的乱臣贼子。
